황토타일 인정서
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도자기의 역사
도자기의 역사 ★ 도자기의 역사 ★ 우리나라에서는 신석기 시대인 7-8천년 전부터 토기를 만들어 사용 하기 시작 하였다. 9세기 전반 신라시대 중국과의 활발한 무역을 통하여 청자 제조 기술을 받아들임으로써 토기 문화 권을 벗어나 자기 문화권으로 진입하게 되었다. 그 후 통일신라시대부터 만들기 시작한 청자는 12 세기 고려시대로 접어들어 발전하여 세계에서 가장 아름다운 우리만의 독창적인 자기를 생산하 게 되었다. 당시 귀족 중심의 불교국가인 고려시대의 영향을 받은 청자는 그 화려함과 세련됨으로 많은 걸작 을 남기고 고려시대 후기를 정점으로점차 사라져 가게 된다. 청자에서 백자로 변화되는 과정에서 우리나라에서는 15세기초, 고려말 조선 전기에 "분청사기" 라는 매우 특징 있고 우수한 도자기가 제작되는 과정을 갖는다. 이 독특한 분청사기는 16세기 임진왜란이라는 전쟁을 통하여 일본에 전 파됨으로써 일본의 자기 발전의 시점이 되었다. 그 후 17세기 조선시대의 유교적인 문화를 배경으 로 백의민족인 조선은 순결, 순수, 겸손을 상징하는 순백색의 백자를 발전시키게 된다 이후 백자는 조선시대 선비층들의 높은 기호에 힘입어 아름다운 순백색의 자기에서 다양한 문양 과 대담한 변형을 이뤄 회화적이면서 유머와 위트가 깃든 화사한 세련미를 갖춘 공예 예술로 발전 하였다. 한국의 도자기는 우수한 자질을 바탕으로 자연을 담은 단순미, 맑은 색조와 대범한 조형에서 우리 만의 독창적인 아름다움을 가지고 있다. 인류가 처음 토기(土器)를 만들기 시작하면서부터 좀더 견고하고 편리하며 아름다운 그릇을 만들려는 의지는 끊임없이 도자기의 발달을 촉진하여 왔다. 처음 만들었던 토기는 물이 새어 나오고 쉽게 깨어지는 것이었지만 점차 개선된 원료와 높은 온도 에서 구어내는 기술로 발전하여 토기보다 견고하고 쓰기 편리한 도기(陶器)를 만들 수 있게 되었 다. 그러나 도기도 약간의 물이 스며 들고 표면이 거칠기 때문에 이러한 결점을 보완하기 위한 방법으 로 유약(釉藥)의 개발은 필수적인 것이었다. 유약의 사용으로 도기의 표면에 얇은 유리질 막을 씌 움으로써 물이 스며들지 않고 표면이 매끄러운 그릇의 제작이 가능하여 졌다. 유약의 발명으로 도 자기는 인류의 삶을 풍족하게 하는 무한의 동반자가 될 수 있었다. 그런데 유약의 발명에서부터 세계의 도자기문화는 양분되기 시작하였다. 즉 저화도유약을 채택한 서아시아와 이집트를 중심으로 하는 오리엔트지역에서는 근대에 이르기 까지 고화도 자기제작기술에 도달하지 못하고 저화도 도기제작에 머무르게 되었고, 그 반면 처음 부터 고화도유약을 채택했던 중국과 한국을 중심으로 하는 동아세아 지역에 서는 일찍이 고화도 자기인 청자와 백자를 제작하여 유리나 금속보다 도자문화가 크게 성행할 수 있었다. 따라서 동.서양지역은 각기 다른 도자기문화를 형성하게 되었고 도자기를 대하는 입장도 각기 다 르게 되었다. 먼저 저화도유약을 채택한 오리엔트지역에서는 - 저화도유약에는 납이 포함되어 인체에 유해하 다 - 사람이 직접 사용하지 않는 관상용의 장식품이나 건축 자재들을 주로 만들었지만, 고화도 유 약을 쓰는 동아세아지역에서는 음식용 그릇이나 일상생활에 필요한 다양한 도구들을 만들었기 때 문에 도자기가 생활문화에 차지하는 비중이 컸다. 따라서 오리엔트지역의 저화도 도기가 장식적이며 다채로운 색채를 사용하는 감상적 쾌락을 위 한 것이라면 동아세아 지역의 고화도자기는 그의 실용적 특성에 의해 인간의 생활을 풍족하게 해 주고 삶을 함께 하는 동반자로서 삶을 구현해 주는 실용적인 미술로 등장하게 되었다. 동아세아지역에 위치한 우리나라도 일찍부터 세계도자에 뚜렷한 위치를 차지하고 있었다. 우리 나라에서 처음 토기가 발생한 때는 이집트, 서아세아, 인도, 중국과 비슷한 기원전 6000-5000년 경 이다. 당시 우리 나라에서 만들어진 토기는 서아세아와 중국의 채문도기문화와는 계통을 달리하는 빗살 문토기문화로 한반도 전역에 넓게 분포하면서 발전을 거듭하였다. 기원전 1000년 경부터는 한반도에 중국도자의 영향이 미치기 시작하면서 그 이후부터 우리 나라 의 도자는 중국의 도자와 함께 밀접한 관계를 유지하면서 세계도자문화에 선구적 위치를 갖게 되 었다. 기원전 300년경부터 고화도경질도기의 제작법이 습득되고 도기의 질도 다양화되고 용도도 다양화 되어 일상생활에서 차지하는 비중이 다른 원료의 것보다 높아졌다. 기원 후부터 6세기 후반에 이르는 동안 경질도기의 제작법이 일반화되고 나무의 재를 원료로 하 는 고화도회유가 제작되기 시작하며 중국에서 전해진 저화도연유의 기술도 받아들여 한층 질적향 상을 이룩하였다. 한국에서 고화도자기인 청자를 만든 때는 9세기 중엽 경이었다. 청자는 오랜 고화도경질도기의 전통을 기반으로 하여 중국 도자의 새로운 기술을 수용함으로써 이루어진 것이다. 청자에 이어 백자가 만들어지고 11-12세기에 와서 고려 도자문화의 절정기를 맞게된다. 한국의 독자적인 창안인 상감기술이 개발되고 유약에서 산화동에 의한 붉은색 발색을 최초로 내 게 되는 등 고려인의 독창성은 세계도자 문화를 윤택하게 하는데 중요한 역할을 담당하였다. 조선시대의 전기인 15-16세기는 분청이라는 특별한 자기를 제작하였다. 분청은 회청색의 몸체에 백토를 바르거나 또는 문양을 긁어내거나 산화철로 그림을 그린 것으로 한국인의 독자적인 창안에 의한 이채로운 심미감을 지니는 것이다. 분청과 함께 조선시대를 대표하는 것은 역시 백자였다. 백자는 이미 고려시대 초기부터 만들어졌 지만 조선시대에 와서 크게 성행했다. 백자에는 회청을 안료로 그림을 그린 청화백자와 철화백자등이 있으나 어느 것이나 다 백자의 큰 범위안에 포함되어 있는 것이다. 한편, 선사시대부터 꾸준히 만들어져 오던 큰항아리 등은 제작기술의 변화에 따라 점차 질적 향상 을 거듭하여 옹기라는 한 분야를 개척하였다. 옹기는 고려시대까지는 대부분 유약을 씌우지 않는 경질도기에 머물러 있었지만 유약의 사용이 일반화되는 고려시대 말기나 조선시대 초기에 와서 거대한 크기의 옹기에도 유약이 씌워지고 한국인의 일상 생활에 없어서는 안될 중요한 필수품이 되어있다. |
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